《鬼(🚟)吹灯之2:龙岭迷窟》源(🤢)起鱼(yú )骨(gǔ )庙,古代多(🥫)有(yǒ(🥗)u )以(yǐ )大(dà )鱼脊骨(🖼)建庙(⛵)的记(jì )载,一般(🈵)分布(⛰)在(🌌)沿海各地。相(xiàng )传(chuá(👢)n )在(🔱)明代,河北(běi )黄(huáng )骅(👫)(huá )冯(📆)家堡东南是(shì )一(🤬)(yī )片(👔)(piàn )浅海滩,一条大鱼搁(💵)浅在此。人们无法将它(🐖)(tā )送(🚖)(sòng )回(huí )海里,于是大(🚭)(dà(🎪) )鱼(yú )在(zài )人们(⛴)的祈(🧘)祷(🤢)中(zhōng )变成了一堆白(💧)骨,人们纷纷祭(jì )拜(bà(🌪)i ),最后(🌷)用白骨建(jiàn )成(chéng )了(le )一(🐣)座庙宇,顶(dǐng )部镏金。清(🥘)末,八(🥧)国联军入侵(qīn ),将(🚩)这座(🥟)巍然屹(yì )立(lì(🖐) )的(de )鱼(🔯)骨(🏓)庙夷为平地(dì )。
《鬼吹(⭐)灯(😩)之4:昆仑神宫》源(yuá(😹)n )起(qǐ(🚐) )古格王朝,它(tā )的(🏾)(de )前(qiá(😐)n )身可以上溯到(dào )象(xià(💢)ng )雄(xióng )国,王朝大概从9世(🏨)纪开(🚝)始,在统一西藏高原(🔜)(yuá(🛹)n )的(de )吐(tǔ )蕃王朝(📢)瓦解(😠)后(🍫)(hòu )建(jiàn )立(lì ),到17世纪(🗯)结束(shù ),前后世袭了16个(🚈)国王(🎐)。它是吐(tǔ )蕃(fān )王室裔(😊)在吐蕃西(xī )部(bù )阿(ā(🀄) )里地(⏪)区建立的(de )地方政(❎)权,其(🖋)统治范围最盛(🐍)时(shí(👐) )遍(🎉)(biàn )及阿里全境它(tā(🧖) )不(🦌)(bú )仅(jǐn )是吐蕃世系(🐰)的延(🍬)(yán )续,而且使佛教(📿)在吐(💽)蕃瓦解后(hòu )重(chóng )新找(🛶)到立足点(diǎn ),并(bìng )由此(📿)逐渐(🛄)达到(dào )全(quán )盛(shèng )浩(🏺)大(⛩)的古格王国遗(💰)址、(🍘)神(👬)奇的“古格银眼”、无(🚳)(wú )头干尸洞和无(wú )数(🖥)(shù )的(🦕)(de )艺术珍宝一直(zhí )是世(🛠)人关注的焦点。
《鬼吹灯(🎳)(dēng )之(🐍)(zhī )8:巫峡棺山》起源(🌃)(yuán ):(🛄)早(zǎo )在五帝时(🤡)代,三(👶)峡(👲)地区就盛产食盐。传(💔)说(🙎)巫(wū )成(chéng )为尧帝时(🕕)的大(💓)(dà )巫(wū ),能预言人(👥)之福(🍺)疾(jí ),知人之生死存亡(🚊),巫成死后(hòu ),他所住的(📩)地方(🐲)(fāng )被(bèi )封(fēng )为(👼)巫成(🚱)国(🕦)。巫(wū )成(chéng )国(guó(🏛) )有如(🥎)人(🐲)间天堂,人民不耕不(💠)作,却衣食有余(yú )。只缘(⏰)此地(🥄)盛产巫(wū )盐(yán ),周围国(😣)家都带(dài )着各自物资(🌿)前来(👡)交换食盐。本(běn )来(🐁)(lái )湍(🍔)急的河道、险(👨)(xiǎn )峻(🌾)(jun4 )的(🙏)山势,也为运(yùn )盐所(🌻)需(🛎)开拓加宽、架设栈(🎇)道。巫(⛳)(wū )咸国民死后也(🕧)(yě )被(🍙)(bèi )埋(mái )藏在巫溪两侧(🚙)的(de )高山上,以便天天可(🥗)以看(⏺)到川流如梭的(🏄)运盐(😇)船(❔)(chuán )。这(zhè )一带偏(📠)僻荒(🔜)凉(🏝)(liáng )的(de )山(shān )区,曾经发(🔍)展成为长江中上游的(🖐)巴楚(🎏)文化核(hé )心(xīn )。
仰天一(🎥)指星河(hé )逆(nì ),破釜沉(🐋)舟策(🔷)妖(yāo )席!今生所愿(💴)不如(🍦)意,不颠三(sān )界(😠)(jiè )誓(🚆)不(🏙)去……
《鬼吹灯(dēng )之(zhī )8:巫(🕰)峡(➿)棺山》起源(yuán ):早在(🔵)五帝(😪)时代,三峡地区就(🤶)(jiù )盛(🐷)(shèng )产食盐。传说(shuō )巫(wū(👲) )成(chéng )为尧帝时的大巫(😸)(wū ),能(🛢)预言人之福疾(🎡),知人(⛳)之(🌱)生死存亡,巫成(👰)死(sǐ(🐟) )后(🍂)(hòu ),他所住的地方(fā(🙌)ng )被(bèi )封(fēng )为巫成国。巫(😉)成国(🗝)有如人间天堂,人民不(🕧)耕(gēng )不(bú )作,却衣食有(☔)余(yú(🐝) )。只(zhī )缘此地盛产(🚿)巫(wū(📩) )盐,周围国家都(💎)带着(⚡)各(🤛)自物资(zī )前(qián )来交(🚨)换(😊)食盐。本(běn )来(lái )湍急(🥁)的河(🌑)道、险(xiǎn )峻的山(💵)势,也(🕣)为运盐所需开拓(tuò )加(🏋)(jiā )宽、架设栈道(dào )。巫(🔛)(wū )咸(🔰)国民死后也被(🥩)(bèi )埋(💰)藏(🏨)在巫溪两侧的(🎓)高山(🔂)上(🗿),以便天天可以看到(🦐)(dào )川(chuān )流(liú )如梭的运(🚫)盐船(🔩)(chuán )。这(zhè )一带偏僻荒凉(🦁)的山区,曾经发展成为(🧑)长江(🏬)中(zhōng )上(shàng )游的巴(🔶)楚文(⏸)化核(hé )心(xīn )。
《鬼(🚇)吹灯(😶)之(🕹)6:南海归墟》源起:(🙋)《列子·汤(tāng )问(wèn )》有曰(⛰):“渤(🥨)海(hǎi )之(zhī )东,不知(⛑)几亿(📛)万(wàn )里,有大壑焉,实为(📋)无底之谷(gǔ ),其下无底(🦔),名(mí(👨)ng )曰(yuē )归(guī )墟。”归(🗓)墟的(🛍)说(🌜)(shuō )法(fǎ )自古已(🍳)有,传(🕞)说(🛺)天下之水皆汇于归(⛲)墟。实际(jì )上(shàng ),归墟正(🌔)是古(🌕)人(rén )对(duì )海(hǎi )底深渊(🗿)的一种生动描述,而南(❄)海中(💌)的深渊和(hé )无(wú )底洞(🤔),更是当代(dài )最(🏌)(zuì )尖(📗)(jiā(🈂)n )端科技都无法(fǎ )探(🌃)测的神秘存在。偶尔出(💦)现在(✨)(zài )海(hǎi )面的无底旋涡(🆎),则(zé )被渔民们称为“海(🆒)眼”。故事中提到的“南海(🖌)(hǎi )归(📄)(guī )墟”正是处于(🚆)(yú )复(💺)(fù(💘) )杂(zá )如迷宫般的海(🏵)眼(🐃)(yǎn )之(zhī )下。
《鬼吹灯之(💩)7:怒晴湘西》,即鬼吹灯(😰)之(zhī(🎎) )怒(nù )晴(qíng )湘西小说。元(🏖)(yuán )朝(cháo )初(chū )年,辰州((⏬)今湖(🔺)南省沅陵县,聚居着苗(🍬)、侗(dòng )、土家(🛥)等众(⏰)多(🔎)少数(shù )民(mín )族(zú ))(💦)为鸟兰哈达(dá )部所破(❤),由于(💒)不堪元人的种族(zú )歧(😭)(qí )视和奴役,湘西(xī )诸(♌)(zhū )州爆发号称“九(jiǔ )溪(🕟)十八(⬜)峒”的反元起义(🏈),元军(➖)(jun1 )因(🥘)(yīn )不服水土,加(jiā )之(🐚)(zhī(🦗) )战(zhàn )事频繁,伤亡巨(🔋)(jù )大(dà ),朝廷忙命四川(🌉)行省(🐤)派兵前往镇压,反元军(🔩)(jun1 )依(yī )据(jù )险隘的地形(📂),利(lì(😿) )用(yòng )木弩竹矢等原始(👞)武器,与元军展(😠)开激(🤡)烈(🎙)的战(zhàn )斗(dòu ),但寡不(😄)敌众,终(zhōng )被(bèi )镇压下(🈴)去。
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